据民国《寿昌县志》记载智选+，建德县有五座乌龙庙，分别在县东二都淤堨、县南三都大坞庄、县西九都塘山脚、县北十二都东阡、过浴山，并为建德乌龙山之分祠。大坞分祠清乾隆三十二年里人捐资建庙，前通寿兰大路。
关于乌龙庙的来历，游埠东张村《博陵邵氏宗谱》有其详细的记载。
唐末，邵氏先祖旺公自清平乡富洪里前邵迁太平乡谏村（在淳安县）。五世后，爽公（举进士，授员外郎散骑常侍）迁于金华循理乡青龙山前居。又过四世，从公迁下干。七世而生祖义（字子宜智选+，行兴二）公，宋绍兴年间由下干迁于兰溪椒（焦）石。改字仁仲，行百一。
武赐公【讳一本，字月福，号起源，行仲四，景泰甲戌年（1454）生，嘉靖丙午年（1546）终】由焦石耕于河西乡枫谷村东张庄，因父殁择地葬亲庐墓于此，观地土丰厚，遂迁居，其时当在明成化甲辰年（1484）。
《博陵邵氏宗谱》中的《谱图前集》是正德元年（1506）邑庠生邵氏裔孙恭行均荣所撰写的。在此集中，他详细地记述了建德乌龙庙的来历。
展开剩余60%邵氏七十六世邵爽生一子邵子祥，字安国，少的时候在严谷内读书，学得是满腹经纶。但举止倜傥放逸，不拘小节。平时不管在家还是出外，都穿着布做的绵衣，脚蹬木屐，“行行如也”，给人一副刚强的样子。有时出外到郡邑拜见官员，还是一副老样子，也不更换衣服，随随便便，不守礼节，当时的人都说他是一个傲士。
唐贞观三年（629），建德县令周光敏听到大家的传闻，说邵安国怎样倨傲，不把朝廷官员放在眼中，怎样放荡不羁，不遵守礼仪，心中发怒，有心将他羞辱，戮杀。于是设计，将他诱至县衙。邵安国不知是计，依然我行我素，来到了建德县衙面见周县令。周县令一看，邵安国果然和外界传闻一般，穿着随便，言语刚强，倨傲无礼，便命令衙役将其捉拿，遂加酷刑。邵安国面对毒刑，从未向周县令发出讨饶之声。周县令看到他宁死不屈的样子，更是怒极，命令手下加重拷打，最后竟将邵安国活活打死。邵安国临死之际，对周县令和一班衙役说：“吾三日内必报之矣！”
到了第三日，忽然雷电交加，晴朗的天空瞬间漆黑一片，犹如夜晚，人们惊恐极了。在这惊心动魄的时候，天空中出现了一条三十余丈的白蛇，张着猩红的大嘴，游向建德县衙，在县衙的上空盘旋。县令周光敏看到，想起邵安国临死时候的话，大惊。衙役和衙中的仆人等都连连喊：处士来也！过了一会儿，县令周光敏就被白蛇吓死。正在县中吏民莫不震慄，惊慌失措之时，还在空中盘旋的白蛇开口说，把我建一座庙，年年岁岁祭祀我。县民听到白蛇如此说，跪在地上向天空中的白蛇磕头，齐声回应，一定建庙祭祀。白蛇听了，果然消失在空中。天空又恢复了晴朗。于是，过后不久，在有关人士的牵头下，一座供奉白蛇的大庙就立在了乌龙山下。庙建起后，县人经常前去祭祀。而白蛇也经常报答地方，在地方出现骚乱时，会率领阴兵征讨，朝廷有感于牠的功劳，以山名为谥，敕封牠为乌龙王。当地人还将邵安国遗体用上好的棺木进行装殓，运回他的故乡淳安清平乡寻凤里安葬。
到了天复二年（902），吴越钱武肃王抵御淮海之寇，乌龙王又神助，使钱武肃王获胜。钱王赐钱五十万，扩大乌龙庙。同光四年（926）僧人善纳、天圣十年（1032）睦州郡推官章冺都撰文刻碑，以记其事。有庙碑和淳安图经为据。
作者|何寿松智选+
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